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第8章 李老与宋砚（第2页）

李翰林闻言一呆，不过马上就好似想到了什么，怎么沈愈这小子在你摊子上捡漏了

老柳解释道：差不多吧，是我们玩了一个‘假中找真’的小游戏，彩头就是沈愈若找到真物件，就随便在我摊子上挑一件古玩。

当然了，也不是白给他，多少也得给点钱。

结果您也知道了，小沈眼力好，这砚台自然就变成他的了。

老柳说完，冲沈愈眨了眨眼，并用微不可察的动作轻轻摇了摇头。

原来是这么回事，沈愈啊，你先跟我讲一下你为什么会说这方端砚是明代的

沈愈挠挠头：这话说起来可就长了，李伯伯。不如我下次到您店里再说吧

李翰林却好似来了兴致，改日不如撞日，小柳，你去这店里搬几把椅子出来，咱们坐下说。

老柳屁颠屁颠的去云雅轩搬了三把椅子出来，反正李老发话了，也不怕这家店主说他不请自来。

落座后，沈愈轻咳一声缓缓开口道：端砚是古代名砚，最初叫什么名字已经不可考据，但因为产于唐代之端州，故名端砚。

当然还有一种说法是产自于端溪，方才取名端砚。

您也知道，用端砚研墨，墨汁细滑，传说端砚中的极品可长时间保证砚池水气不干。

研墨时若是没有清水，哪怕吹一口气就能在砚池内产生水珠进而研墨。

所谓‘呵气研墨’就是如此来的。

而这方端砚也是如此，吹一口气砚池马上便会产生水珠。

不过嘛，呵气研墨就是现在市场上几千块的端砚也能做到，所以这呵气研墨并不能作为判断一方端砚是否为古砚的依据……

啊

老柳正听的津津有味呢，猛然听到沈愈如此说，不由得朝沈愈望去，当他看到沈愈那有些欠揍的笑容时，马上狠狠瞪了他一眼。

沈愈好似根本没有看到，而是一本正经的继续开口：端砚虽然产于唐代，可唐人却并不怎么使用端砚。

因为唐人多用瓦砚，瓦砚便宜，实用、易得，结实。

当然了，这并不是说端砚不好，而是普通人根本买不起。

这跟当时端砚石材的开采难度有关，因为制作砚台的端石常年浸在水中，这样导致寻找端石石脉异常艰难。

就算找到了石脉因为无法在水中开采还需要排水。

开采一处石脉往往需放水一月甚至数月，之后还要修建道路，清理泥沙，加固石壁，采石难度比起开采金银来更要难上三分。

整个唐代端砚的产出数量都极为的稀少。

有人更是推测整个唐代的端砚不过数百方而已，所以这方端砚是唐砚的可能性基本可以排除。

端砚一砚难求的情形到了五代南唐才稍稍缓解，倒也不是说什么开采工艺提升了，而是文人愿意为端砚砸钱。

南唐朝廷在端州置砚务官，加大开采力度。而就算这样产出也不多。

直到北宋时，石砚才勉强与瓦砚平分秋色。

注意，是所有的石砚，包括洮砚、歙砚在内一起的数量，这说明在宋代，端砚的产出依旧很少。

到了元代，端砚开采基本陷入停顿，到了明永乐时期方才重新开采。

李翰林很是欣慰的点点头，基本功如此扎实，不愧是沈老后人。好，继续说，老头子我就爱听这些。

沈愈接过老柳递过来的一瓶纯净水，拧开盖子饮了一口，继续道：这方端砚，石质精良，一看就是端溪老坑石，更是极其稀有的黑端。

黑端在古籍《洞天清录》中有着详细描写，端溪有卵石，其黑如漆，细润似玉，叩之无声，磨墨亦无声。

石上有眼，眼中有晕，或六七相连，或排星斗之形。

居水底，深数丈，篝火下缒，入洞方可得之！

由此可见黑端当属砚中极品，我之前在宝玉轩做鉴定师时曾在店内见过一方差不多的黑砚，店内老师傅们一致鉴定为明初端砚。

李翰林插了一句，不够，这鉴定依据不够！

沈愈毫无怯意，胸膛一挺，此砚刻有太极图，众所周知，宋明两朝的皇家都喜道家。

宋代有宋徽宗这位道君皇帝。

明代有嘉靖炼丹求长生。

但宋人的审美与明人很是不同，宋代的人不喜欢花里胡哨的东西，砚台多为素砚。

因为此砚上多了一头呆萌老虎，所以晚辈更倾向于是明初之砚。

当然，其制砚之石可能自宋代就开采出来了，只是在明代才制成砚台。若要硬说成是宋砚也无不可！

以上这些就是我的鉴定依据！